品觀點│阿三哥養生密訣：不停創作 不要生氣 不理身後事｜藝術

2020年9月19日李前總統告別式在淡水的真理大學、淡江中學舉行，吳炫三也出席告別式，送他的淡江中學學長最後一程。

大家都知道，吳炫三與李登輝私交深厚，再加上都住在外雙溪，吳經常會參加李的家庭禮拜，李更是「想到」就不打招呼直接到吳炫三家聊天、吃飯。

剛當選國民黨主席的朱立倫選前行程滿滿，但還是抽空跟吳炫三見了面。2003年，在時任桃園縣長朱立倫的支持下，吳炫三邀請11位來自不同國家的頂尖雕塑家把作品陳列在角板山雕塑公園裡。

吳炫三這次在台灣停留1年多時間裡，前內政部長李鴻源也是吳炫三的家中常客。

吳炫三創作的新冠疫情油畫一（宋秉忠攝)

吳炫三的政商好友跨越藍綠，但讓這位常居海外的台灣藝術家不解的，竟然是大家這幾年都很鬱卒，但讓他最不解的是，大家鬱卒竟然是因為政治理念不合。

吳炫三說，心情鬱卒是最傷身的，但他的好朋友，不管藍綠，不管得勢與否，卻常常因為別人跟自己的意見不合、黨派不同，就生氣，就吵架；在他看來，政治分歧根本是別人的事，為何要這麼看重，讓自己不高興？

吳炫三說，藝術家跟醫生一樣，眼中沒有敵人，所以二戰時，英國的醫生會替德國戰俘看病，這是人道精神；反觀藝術、文學都屬於人類的共同財產、智慧，即使瘋狂如希特勒，也下令羅浮宮周圍3公里之內不得轟炸。

吳炫三創作的新冠疫情油畫二（宋秉忠攝)

吳炫三指出，法國羅浮宫陳列最多的藝術品是義大利的；當年，埃及在金字塔附近建水壩，各國都熱烈捐款搶救金字塔，沒人管錢最後是否落到埃及政府口袋裡；所以從事科學、藝術創新的人，都要具有超越國家、種族的胸襟。

吳炫三這種超越種族的人道關懷也來自父親的家教，記得當年他離家到台北念書時，父親因為看過二戰末期盟軍轟炸造成台灣人無家可歸、沒飯可吃的慘狀，還特地交待他：「萬一戰爭爆發（中共攻台），你的外省同學如果沒地方住、沒飯吃，就把他們帶來羅東。」這就是台灣土生土長的人道主義。

吳炫三在大陸時經常被問到：「你主張台灣獨立？」這時候，他總是回答，我讀過最多的歷史是中國歷史，而中國的改朝換代都是天意，不是藝術家能管的，像宋徽宗是一位偉大的藝術家，但他也無力挽救國家的敗亡；正因為一人、一地、一國的興亡都是天意，作為藝術家是沒有資格去管的。

吳炫三創作的新冠疫情木雕（宋秉忠攝)

有人勸吳炫三「落葉返鄉」，他反問「何處是鄉」，在他看來，吳炫三不是羅東人，不是台灣人，而是地球人；他很明確表示，等到疫情緩和，他還是要返回巴黎，畢竟他在那裡住了30多年，打下了藝術根基，他是不會放棄的。

至於身後之事，吳炫三也早就交待孩子，他死在那裡，就在那裡火化，骨灰就撒在那裡，不需要後代祭拜。

78歲的「阿三哥」因為疫情，很難得在台灣停留1年多，他沒有老花眼，上下樓梯毫不費力，每天除了睡覺、會客，就是埋頭創作。

即使無法去管「天意」，基於人道關懷，吳炫三還是想透過藝術創作去呈現新冠疫情下，人類的掙扎與徬徨：兩幅油畫和一個中間有骷顱頭的手掌形狀木雕。

乍看，油畫裡是蝙蝠攫取了好多人頭骨，丟在透明的玻璃箱中，但吳炫三提醒，蝙蝠還有人臉，「這場瘟疫究竟是蝙蝠帶來致命病毒，還是人類謊稱是蝙蝠帶來致命病毒？」

吳炫三指著油畫嘆了一口氣：「這場疫情不知殺了多少人！」