品觀點│新北烘爐地、南投紫南宮、屏東福安宮 全台三大土地公廟,香火鼎盛,各顯神通│命理

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台灣什麼最多?廟最多,其中到處都看得到的廟當屬「土地公廟」排第一。

根據內政部的調查,全台大大小小的土地公廟又稱「福德正神」共計超過1300間之多。,其中最香火鼎盛的絕對是以「財神」職能聞名的三大土地公廟,北部有新北市中和南勢角烘爐地南山福德宮、中部有南投竹山紫南宮、南部則有屏東車城福安宮。

土地公又稱「福德正神」、「社神」,或「伯公祖」,是台灣最普遍的神祗。土地公的傳說也相當多,內政部全國宗教資訊網介紹道,有一般人因為生前行善或特別的地方功績,在過世後向在世之人託夢成為土地公,更有許多土地公和當地的大樹公、石頭公等結合成為地方土地公。

土地公是土地之神,自古上自天子下至庶民皆得立社奉祀,大地萬物皆受土地滋養,所以土地公無所不在且也成為最親民的神祗,其職掌範圍非常廣泛,包括最普遍的守護聚落、農田、守墓地、農田水渠、山、財運、各種生活雜務、甚至地處知名學府周遭的土地公廟也能祈求學業,可謂包山包海,有任何疑難雜症皆可參拜的神祉,因此土地公也是最親民的神祗,人們皆希望土地公發揮地方守護神的神力保佑里民健康平安順利。

會拿香拜拜的人,每逢初一十五或神明壽誕,都一定會去家附近的土地公廟參拜祈求平安,甚至專程到全台著名的三大土地公廟求財祈福。

根據內政部宗教司的一份非正式民調,台灣人每年前往各地土地公廟參拜所花的費用,包括香油錢及金紙祭品等等,每年至少超過千億元,而這其中又香火特別鼎盛,參拜人數總以百萬人計的北中南三大土地公廟爲主流。

台灣三大最熱門的土地公廟,北部地區就是位於新北市中和的「烘爐地」南山福德宮,簡稱南山福德宮。

烘爐地土地公廟,位於臺灣新北市中和區內南里、烘爐塞山的土地祠,本為茶農所祭祀的小廟,後擴展成香火興盛的大廟。

廟委游輝文表示,當時1960年代改建時,都靠信徒攜帶一桶水泥或幾塊磚,下山時帶著空水桶下山,慢慢把建材運齊改建,1971年再逐步擴大為今日的規模,有活動中心、停車場、餐廳等。隨著不斷修建,山麓並修建登山階梯,從烘爐塞山腳下登高至正殿,總共有一千兩百多個階梯。

山上聳立一尊土地公巨像,淨高七十二台尺、基座算起高達一百零八台尺的玻璃纖維巨像。1996年3月完工後,行經北二高中和段時,由南向北往右邊山上望,便能清楚看到山腰上的此土地公像,這尊巨大的土地公神像,被稱爲是目前台灣最大最高的伯公祖。

中部地區,則是南投竹山紫南宮。建廟已有2百多年的紫南宮,主祀福德正神,香火鼎盛每逢週末假日爆滿,並以出借「發財金」聞名,因此每逢春節假期,總是吸引整間廟信眾萬頭鑽動,求財、求金雞,祈求在新的一年能夠事業順利賺大錢。

而信眾在求得發財金後通常最慢會在一年內還金,近年來心願百樣,有求事業發達、工作順利、就學如意者,也有求財、保家庭平安者,通常土地公都會有求必應,信眾也會於還金時增添香油錢以進行還願。

傅説南投「紫南宮」跟清朝「嘉慶君遊台灣」還有著關係的。相傳當年嘉慶君遊台灣的時候,來到渡口只見濁水溪波濤洶湧無法過溪,便向竹腳寮土地公祈求幫忙,竹腳寮土地公顯靈,並平安護送嘉慶君渡過濁水溪,一路護送至鹿港出海;竹腳寮土地公因而受封成為今天的「紫南宮土地公」。

另外提到屏東車城,第一個想到的就是車城福安宮,車城福安宮不僅擁有兩萬多尊的分靈遍佈海內外各地,來到這裡參拜的香客絡繹不絕,據估計一年來自各地的香客至少千萬人,被封爲目前全國規模最大的土地公廟。

車城福安宮的土地公是在西元1662年間,由先民所雕刻而成的,至今已有360幾年的歷史了;在清乾隆年間,乾隆皇帝派福康安來平定林爽文叛亂事件,由於受到交通以及瘟疫等不利因素,無法達成剿滅叛軍的任務,因此福康安特地來到福安宮祈求,之後便順利弭平叛軍,至今廟外仍有一塊石牌記錄著這個事蹟。

在這經濟不景氣的時代,除了自己努力打拼工作之外,若能幸運得到土地公的庇佑,相信能讓自己的好運、財運再加倍!

祭拜土地公供品則以花生、麻糬、酒、糖果餅乾、發粿、水果、刈包和潤餅為主。三大人氣供品分別為:
一、花生、麻糬:
從古至今皆傳說土地公喜歡甜食,尤其是花生和麻糬,花生出自台語的呷土豆呷到老,意思是吃花生吃到老,具長壽之意或有好事發生之意;麻糬象徵可把錢財黏住,也有一說是可以黏住土地公的鬍鬚,同時把財運一起黏過來。
二、酒:
酒代表活得長長久久或財水來得長長久久,以米酒最為普遍。
三、刈包、潤餅:
刈包中間放上滷肉片、糖粉、花生粉、酸菜、香菜等餡料,看上去像裝滿錢的錢包,象徵發財;潤餅則是由糯米磨成粉,揉勻成薄皮狀,再將紅蘿蔔絲、豆芽菜、肉絲或肉片豆乾、蛋絲及花生糖粉包進來,由於形似成捲的古代銀票,也有發財富潤的吉祥寓意。

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