品觀點│新北烘爐地、南投紫南宮、屏東福安宮 全台三大土地公廟，香火鼎盛，各顯神通│命理

台灣什麼最多?廟最多，其中到處都看得到的廟當屬「土地公廟」排第一。

根據內政部的調查，全台大大小小的土地公廟又稱「福德正神」共計超過1300間之多。，其中最香火鼎盛的絕對是以「財神」職能聞名的三大土地公廟，北部有新北市中和南勢角烘爐地南山福德宮、中部有南投竹山紫南宮、南部則有屏東車城福安宮。

土地公又稱「福德正神」、「社神」，或「伯公祖」，是台灣最普遍的神祗。土地公的傳說也相當多，內政部全國宗教資訊網介紹道，有一般人因為生前行善或特別的地方功績，在過世後向在世之人託夢成為土地公，更有許多土地公和當地的大樹公、石頭公等結合成為地方土地公。

土地公是土地之神，自古上自天子下至庶民皆得立社奉祀，大地萬物皆受土地滋養，所以土地公無所不在且也成為最親民的神祗，其職掌範圍非常廣泛，包括最普遍的守護聚落、農田、守墓地、農田水渠、山、財運、各種生活雜務、甚至地處知名學府周遭的土地公廟也能祈求學業，可謂包山包海，有任何疑難雜症皆可參拜的神祉，因此土地公也是最親民的神祗，人們皆希望土地公發揮地方守護神的神力保佑里民健康平安順利。

會拿香拜拜的人，每逢初一十五或神明壽誕，都一定會去家附近的土地公廟參拜祈求平安，甚至專程到全台著名的三大土地公廟求財祈福。

根據內政部宗教司的一份非正式民調，台灣人每年前往各地土地公廟參拜所花的費用，包括香油錢及金紙祭品等等，每年至少超過千億元，而這其中又香火特別鼎盛，參拜人數總以百萬人計的北中南三大土地公廟爲主流。

台灣三大最熱門的土地公廟，北部地區就是位於新北市中和的「烘爐地」南山福德宮，簡稱南山福德宮。

烘爐地土地公廟，位於臺灣新北市中和區內南里、烘爐塞山的土地祠，本為茶農所祭祀的小廟，後擴展成香火興盛的大廟。

廟委游輝文表示，當時1960年代改建時，都靠信徒攜帶一桶水泥或幾塊磚，下山時帶著空水桶下山，慢慢把建材運齊改建，1971年再逐步擴大為今日的規模，有活動中心、停車場、餐廳等。隨著不斷修建，山麓並修建登山階梯，從烘爐塞山腳下登高至正殿，總共有一千兩百多個階梯。

山上聳立一尊土地公巨像，淨高七十二台尺、基座算起高達一百零八台尺的玻璃纖維巨像。1996年3月完工後，行經北二高中和段時，由南向北往右邊山上望，便能清楚看到山腰上的此土地公像，這尊巨大的土地公神像，被稱爲是目前台灣最大最高的伯公祖。

中部地區，則是南投竹山紫南宮。建廟已有2百多年的紫南宮，主祀福德正神，香火鼎盛每逢週末假日爆滿，並以出借「發財金」聞名，因此每逢春節假期，總是吸引整間廟信眾萬頭鑽動，求財、求金雞，祈求在新的一年能夠事業順利賺大錢。

而信眾在求得發財金後通常最慢會在一年內還金，近年來心願百樣，有求事業發達、工作順利、就學如意者，也有求財、保家庭平安者，通常土地公都會有求必應，信眾也會於還金時增添香油錢以進行還願。

傅説南投「紫南宮」跟清朝「嘉慶君遊台灣」還有著關係的。相傳當年嘉慶君遊台灣的時候，來到渡口只見濁水溪波濤洶湧無法過溪，便向竹腳寮土地公祈求幫忙，竹腳寮土地公顯靈，並平安護送嘉慶君渡過濁水溪，一路護送至鹿港出海；竹腳寮土地公因而受封成為今天的「紫南宮土地公」。

另外提到屏東車城，第一個想到的就是車城福安宮，車城福安宮不僅擁有兩萬多尊的分靈遍佈海內外各地，來到這裡參拜的香客絡繹不絕，據估計一年來自各地的香客至少千萬人，被封爲目前全國規模最大的土地公廟。

車城福安宮的土地公是在西元1662年間，由先民所雕刻而成的，至今已有360幾年的歷史了；在清乾隆年間，乾隆皇帝派福康安來平定林爽文叛亂事件，由於受到交通以及瘟疫等不利因素，無法達成剿滅叛軍的任務，因此福康安特地來到福安宮祈求，之後便順利弭平叛軍，至今廟外仍有一塊石牌記錄著這個事蹟。

在這經濟不景氣的時代，除了自己努力打拼工作之外，若能幸運得到土地公的庇佑，相信能讓自己的好運、財運再加倍！

祭拜土地公供品則以花生、麻糬、酒、糖果餅乾、發粿、水果、刈包和潤餅為主。三大人氣供品分別為：
一、花生、麻糬：
從古至今皆傳說土地公喜歡甜食，尤其是花生和麻糬，花生出自台語的呷土豆呷到老，意思是吃花生吃到老，具長壽之意或有好事發生之意；麻糬象徵可把錢財黏住，也有一說是可以黏住土地公的鬍鬚，同時把財運一起黏過來。
二、酒：
酒代表活得長長久久或財水來得長長久久，以米酒最為普遍。
三、刈包、潤餅：
刈包中間放上滷肉片、糖粉、花生粉、酸菜、香菜等餡料，看上去像裝滿錢的錢包，象徵發財；潤餅則是由糯米磨成粉，揉勻成薄皮狀，再將紅蘿蔔絲、豆芽菜、肉絲或肉片豆乾、蛋絲及花生糖粉包進來，由於形似成捲的古代銀票，也有發財富潤的吉祥寓意。